弘扬优秀文化传统　促进中华民族振兴

1899年甲骨文的发现，是我国近代学术史上一桩具有重大意义的事情。一百年来，从王国维到郭沫若，再到出席今天会议的各位专家学者，甲骨文研究取得了卓著成绩，甲骨学已经成为一门成熟学科。

在甲骨文研究和甲骨学的形成及发展过程中，本世纪二、三十年代的安阳殷墟发掘，具有十分重要的意义。在历时十年的十五次大规模科学发掘中，发现了王陵区、宫殿宗庙区等重要遗迹和大批精美绝伦的青铜器、白陶、玉器等珍贵遗物。殷墟科学发掘不仅推动了甲骨学研究的发展，还为今日考古学的繁荣打下了坚实的基础。我国学术界一批享誉世界的考古学家，就是在殷墟的磨炼中成长起来的。他们所取得的成就和做出的贡献，将永远受到中国人民的怀念与尊重！

甲骨文的发现为二十世纪中国上古史研究的发展奠定了坚实的基础。本世纪初，王国维等学者利用甲骨文，把其中的殷先公先王剔发出来，从而使《史记·殷本纪》等书所传的殷代王统得到了物证，同时也纠正了《史记》对个别殷代王世记载的失误。因此，甲骨文的发现，一下子便把中国有文字记载的历史上提了一千年。这对以往学术界的“东周以上无史”论和某些外国学者主张“中国文明只能上溯至公元前7、8世纪”的错误看法，无疑是一个有力的反驳。郭沫若全面地继承了前人的研究成果，创造性地运用历史唯物主义为指导，高屋建瓴研究甲骨文，从而完成了他的划时代著作《中国古代社会研究》、《十批判书》和《奴隶制时代》，成功地主编了《中国史稿》等书，大大地推动了我国马克思主义历史科学的发展。

甲骨文是迄今我国发现的最早文字，它同古埃及的纸草和古巴比伦的泥板文书交相辉映，在世界文明宝库中大放异彩。遗憾的是，纸草文字和泥板文书都已失传，而中国的甲骨文几经变异，一脉相承，终于成为现在中国通行的文字。从甲骨文到现代汉字，不仅对中华民族的发展具有巨大的凝聚力，而且记录了中华民族灿烂的五千年文明史。由于中华文明在世界文明史上占有重要地位，因此，甲骨文被发现以后，很快就引起了海外学者的注意。他们或收集著录，或考释文字，或研究甲骨文蕴藏的古代社会奥秘，或探索甲骨文自身的演变规律，无不取得了可喜成绩。经过几代学者的努力，流散在世界12个国家和地区的甲骨文都已著录发表，为甲骨学和中国古代文明研究增加了新的资料。海外学者的努力和追求，不仅为甲骨学的发展做出了贡献，使甲骨学成为一门国际性学问，而且对世界各国人民认识中国古代文明，宣扬中国古代文明做了十分有意义的事情。我们对所有热爱中国古代文化，研究中国古代文化的各国学者表示深深的敬意！

今天，有来自欧美、日本、韩国等国家的数十位学者出席我们的盛会，就是甲骨学已成为一门国际性学问的最好说明。我们虽然语言不同，但甲骨文却是我们的共同语言。请允许我对远道而来，追求真理，追求学术，追求友谊的各国朋友表示亲切的慰问！

我们党和国家历来重视中国古代优秀文化传统的弘扬和发掘。毛泽东同志曾经亲临安阳殷墟，并多次讲到甲骨文。江泽民主席也到过殷墟考察，并说“殷墟的学问很深”。早在1950年，在国家百废待兴的困难情况下，我们就恢复了殷墟的发掘工作。50年来，殷墟的科学发掘工作从未中断，1973年在小屯南地出土甲骨七千余片，1991年在花园庄东地出土甲骨六百余片，这是继1936年127甲骨储藏坑后的两次集中发现。为了全面整理甲骨等古代优秀文化遗产，在1956年制定国家十二年科学研究远景规划时，历史研究所就提出编纂、整理甲骨文的计划。在主编郭沫若、总编辑胡厚宣和十多位年轻学者锲而不舍的努力下，终于在1982年将《甲骨文合集》十三巨册全部出齐。这部被誉为甲骨学发展史上里程碑式的著作，推动了甲骨学研究的发展。为了全面总结甲骨学100年来的成就，推动新世纪甲骨学研究的辉煌，1996年我们中国社会科学院提出了重点项目“甲骨学一百年”。经过课题组全体同志的努力，现在这个项目的成果以《甲骨学一百年》、《甲骨文合集补编》和《百年甲骨学论著目》三部书的形式，奉献给海内外学术界，并作为向甲骨文发现100周年和新中国成立50周年的献礼！

一百年来，我们的甲骨学研究已经取得了辉煌成绩，硕果累累，令人欣喜。但是人类社会和人类文明在发展，科学研究是永无止境的。我十分赞成一些专家的意见，他们认为，“甲骨学当前的课题还有许多”，“甲骨学的研究不是已经完成，而是刚刚开始。”因此，停止的观点和无所作为的观点都是要不得的。在新的一百年里，我们的甲骨学家还有很多的事情要做，任重道远，大有作为。